Módulos y microcurrículos

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Módulos y microcurrículos de los programas virtuales de la Corporación Universitaria Remington.

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Browsing Módulos y microcurrículos by Author "Dirección de Humanidades"

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    Microcurrículo : humanidades I lectura crítica
    (Corporación Universitaria Remington, 2020) Dirección de Humanidades
    El objeto de estudio es el lenguaje en sus distintas expresiones y manifestaciones. Esto en relación con las competencias que el estudiante puede y debe desarrollar para lograr un desempeño adecuado en sus prácticas de lectura como herramienta de comprensión de los saberes disciplinares, científicos, culturales, sociales, políticos, económicos, entre otros.
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    Microcurrículo : humanidades IV competencias ciudadanas
    (Corporación Universitaria Remington, 2020) Dirección de Humanidades
    La era contemporánea se ha caracterizado por guerras de poder, tanto en el ámbito nacional como internacional, aspectos que marchan a la par de una economía de mercado donde la pobreza y el deterioro ambiental se vuelven una constante. Asimismo, el individuo se sumerge en el tema de la productividad, volviéndose más individualista y fortaleciendo su intolerancia, crisis de valores, pérdida de sentido de vida, conformismo, desgano y desesperanza.
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    Microcurrículo : humanidades V competencias comportamentales
    (Corporación Universitaria Remington, 2020) Dirección de Humanidades
    Para los antiguos griegos, ser sabios implicaba tomar decisiones con prudencia y de manera correcta. Partiendo de este punto la ética se orienta hacia la formación del carácter; lo cual se realiza a partir del reconocimiento del individuo de aquello que puede modificar y de lo que no le es posible). Lo anterior le permitirá decidir de forma correcta y ser prudente. El ser humano que lo consiga será un hombre sabio, no por la acumulación de conocimientos, sino por ser prudente, por saber hacer buenas elecciones.
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    Microcurrículo: Humanidades III
    (Corporación Universitaria Remington, 2022) Dirección de Humanidades
    A partir del advenimiento de la edad moderna, la estructura social imperante hasta ese momento comenzó a fragmentarse, dando origen a nuevos grupos sociales que comenzaron a horadar y a cuestionar el statu quo imperante hasta la fecha; es así, como del Teocentrismo, doctrina mediante la cual Dios y sus representantes otorgaban las respuestas frente a las inquietudes humanas se dio paso al Antropocentrismo, doctrina que ubico al ser humano en el centro del conocimiento, permitiendo que a través de la razón, las respuestas del funcionamiento del mundo fuesen explicadas a partir de la mecánica y dinámica propias de la naturaleza y la condición humana. Por tanto, los cambios producidos en las sociedades humanas brindaron una nueva forma de explicación e interpretación del mundo, abriendo el camino para que el discurso científico se consolidará y se convirtiese en la piedra angular de la configuración del conocimiento en las sociedades occidentales. Aunque en la actualidad, la ciencia se dinamiza a través de las denominadas “cinco hélices”; para el caso colombiano, la ciencia ha encontrado en las universidades su “nicho de producción” a partir de procesos de investigación en los que se propende por el involucramiento de los diversos integrantes de dicha comunidad académica. No obstante, como lo señala Castellanos (2023), los desafíos y cuestionamientos para comprender la vida, no son exclusivos de la esfera académica, sino que producto de su complejidad y diversidad, su comprensión debe ser compartida a través de una interacción cultural e institucional más amplia.